ملحمة جلجامش هي من بين الأعمال الأكثر شعبية في الأدب في الوقت الحاضر، وقد أثرت على أعداد لا تحصى من القراء ولكن، بالنسبة للجزء الأكبر من تاريخها، فقدت. سقطت الإمبراطورية الآشورية في تحالف من البابليين والميديين في عام 612 قبل الميلاد الذين طردوا وأحرقوا المدن الآشورية، ومن بينهم نينوى.
كانت نينوى العاصمة الكبرى حيث أنشأ الملك أشربانيبال (668-627 قبل الميلاد) مكتبته التي تضم نسخاً من كل عمل أدبي يمكن أن يجده في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين. كما كتبت هذه الأعمال في المسمارية على أقراص الطين، ومع ذلك، فإن الحرائق التي استهلكت المكتبة لم تفعل شيئا لأقراص ولكن لخبز لهم. ومع ذلك، تم تدمير المباني التي كانت تضم هذه الأعمال، ودفن أدب بلاد ما بين النهرين تحتها لأكثر من 2000 سنة حتى تم إعادة اكتشافها في منتصف القرن التاسع عشر في هذا الوقت، أرسلت المجتمعات الأوروبية العتيقة والمتاحف والحكومات وغيرها من المؤسسات علماء الآثار إلى بلاد ما بين النهرين من أجل العثور على أدلة مادية من شأنها أن تدعم الروايات الواردة في الكتاب المقدس. وبما أن مواقع وملوك بلاد ما بين النهرين كانت مذكورة بشكل متكرر في جميع أنحاء العهد القديم، فقد كان يُعتقد أن تضافر الجهود في التنقيب سيثبت صحة الروايات. كان هذا مهمًا بشكل خاص في هذا الوقت حيث اكتسب عمل داروين شعبية منذ نشره في عام 1859 م وكان الناس يشككون في سلطة الكتاب المقدس. ما اكتشفته هذه الحفارات كان في الواقع عكس ما تم إرساله للعثور عليه. كما أنها كشفت مدن بلاد ما بين النهرين، كما أنها كشفت النصوص القديمة التي، مرة واحدة فك، أظهرت بوضوح أن بعض القصص الأكثر شهرة في الكتاب المقدس - سقوط الإنسان، والطوفان العظيم وسفينة نوح - كانت إصدارات لاحقة من الأساطير السومرية و اساطير.تغيرت حفريات بلاد ما بين النهرين في القرن التاسع عشر الميلادي حرفيا تاريخ العالم لأنه الآن كان من المفهوم أن الكتاب المقدس لم يكن أقدم كتاب في العالم، وأن الحضارات ازدهرت لآلاف السنين قبل التاريخ الكتابي لإنشاء العالم ، وهذه الحضارات قد خلقت في الواقع العديد من التكنولوجيات والابتكارات والهياكل العقائدية والأنواع الأدبية التي كانت تعزى إلى الشعوب في وقت لاحق.
وكان من بين هذه الأنواع ملحمة بطولية - يعتقد منذ فترة طويلة أن تم إنشاؤها من قبل هوميروس في اليونان (c.8th القرن قبل الميلاد) - ولكن من المفهوم الآن أن يكون الابتكار بلاد ما بين النهرين. تم اكتشاف ملحمة جلجامش من قبل العالم الحديث في عام 1849 م من قبل المستكشف وعالم الآثار الإنجليزي أوستن هنري لايارد. تم العثور على النسخة الكاملة المتبقية ، باللغة الأكدية ، على اثني عشر لوحًا حجريًا في أنقاض مكتبة أشوربانيبال القديمة.أصول القصة
كانت ملحمة جلجامش في الأصل قصيدة سومرية، تُرجمت فيما بعد إلى اللغة الأكدية، وكتبت لأول مرة بعد حوالي 700 - 1000 سنة من عهد ملك أوروك التاريخي الذي استندت إليه. كانت القصيدة تعرف في الأصل باسم شا ناقبة-ايمورو (هو الذي رأى العميق) أو، بالتناوب، شوتور-إيلاي-شام (متجاوزاً جميع الملوك الآخرين). تم تطوير الشخصية بالفعل في الأعمال السومرية السابقة كبطل عظيم وديمي إله ، شقيق الإلهة إينا ، ومحارب عظيم ، ولكن ، في الملحمة ، يتم تحويله إلى تجسيد لنضال الإنسان ضد الموت والخسارة ، والظاهر لا معنى له من الوجود.
مؤلف الملحمة هو شين ليكي أونيني (الذي يترجم اسمه إلى "إله القمر، اقبل مناشدتي") كاتب بابلي كتب حوالي 1300-1000 قبل الميلاد، وقد استشهد كأول كاتب للأدب في العالم الغربي على الرغم من أن هذا الشرف يمنح بحق ل إنيدونا، ابنة سرجون العقاد، التي عاشت 2285-2250 قبل الميلاد. المستشرق صموئيل نوح ك...
وفقا لملحمة جلجامش، الملك العظيم، المتغطرس والقاسي بين الكائنات الأقل التي حكمها، تم إرساله هدية غريبة من الآلهة: الرجل المتوحش إنكيدو الذي سيكون تحديا لقوة جلجامش، وربما، علمه التواضع.
Enkidu ، في الأصل دون قانون وتشغيل البرية في الغابات ، وإغواء وبالتالي ترويض هاشط المعبد ، ويتم إحضارها إلى أوروك حيث انه ، على النحو المقصود ، والتحديات Gilgamesh. بعد أن يقاتلون، وEnkidu هو أفضل، وهما نذر الصداقة الأبدية لبعضها البعض ووالدة جلجامش نينسون تتبنى Enkidu كما بلدها.
بعد معركة غابة الأرز التي هزيمة همبابا شيطان الرهيب، وبعد فترة وجيزة، وثور السماء (إهانة إلهة إينانا- عشتار على طول الطريق) الآلهة مرسوم وفاة Enkidu، مدعيا أن شخصا ما يجب أن تدفع ثمن الدم ل مثل هذه الأفعال الوقحة. يموت إنكيدو، وفي تلك اللحظة، يدرك جلجامش أنه، هو أيضاً، سيموت وهذه المعرفة تعذبه.
يصرخ:
ح...
.
كانت نينوى العاصمة الكبرى حيث أنشأ الملك أشربانيبال (668-627 قبل الميلاد) مكتبته التي تضم نسخاً من كل عمل أدبي يمكن أن يجده في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين. كما كتبت هذه الأعمال في المسمارية على أقراص الطين، ومع ذلك، فإن الحرائق التي استهلكت المكتبة لم تفعل شيئا لأقراص ولكن لخبز لهم. ومع ذلك، تم تدمير المباني التي كانت تضم هذه الأعمال، ودفن أدب بلاد ما بين النهرين تحتها لأكثر من 2000 سنة حتى تم إعادة اكتشافها في منتصف القرن التاسع عشر في هذا الوقت، أرسلت المجتمعات الأوروبية العتيقة والمتاحف والحكومات وغيرها من المؤسسات علماء الآثار إلى بلاد ما بين النهرين من أجل العثور على أدلة مادية من شأنها أن تدعم الروايات الواردة في الكتاب المقدس. وبما أن مواقع وملوك بلاد ما بين النهرين كانت مذكورة بشكل متكرر في جميع أنحاء العهد القديم، فقد كان يُعتقد أن تضافر الجهود في التنقيب سيثبت صحة الروايات. كان هذا مهمًا بشكل خاص في هذا الوقت حيث اكتسب عمل داروين شعبية منذ نشره في عام 1859 م وكان الناس يشككون في سلطة الكتاب المقدس. ما اكتشفته هذه الحفارات كان في الواقع عكس ما تم إرساله للعثور عليه. كما أنها كشفت مدن بلاد ما بين النهرين، كما أنها كشفت النصوص القديمة التي، مرة واحدة فك، أظهرت بوضوح أن بعض القصص الأكثر شهرة في الكتاب المقدس - سقوط الإنسان، والطوفان العظيم وسفينة نوح - كانت إصدارات لاحقة من الأساطير السومرية و اساطير.تغيرت حفريات بلاد ما بين النهرين في القرن التاسع عشر الميلادي حرفيا تاريخ العالم لأنه الآن كان من المفهوم أن الكتاب المقدس لم يكن أقدم كتاب في العالم، وأن الحضارات ازدهرت لآلاف السنين قبل التاريخ الكتابي لإنشاء العالم ، وهذه الحضارات قد خلقت في الواقع العديد من التكنولوجيات والابتكارات والهياكل العقائدية والأنواع الأدبية التي كانت تعزى إلى الشعوب في وقت لاحق.
وكان من بين هذه الأنواع ملحمة بطولية - يعتقد منذ فترة طويلة أن تم إنشاؤها من قبل هوميروس في اليونان (c.8th القرن قبل الميلاد) - ولكن من المفهوم الآن أن يكون الابتكار بلاد ما بين النهرين. تم اكتشاف ملحمة جلجامش من قبل العالم الحديث في عام 1849 م من قبل المستكشف وعالم الآثار الإنجليزي أوستن هنري لايارد. تم العثور على النسخة الكاملة المتبقية ، باللغة الأكدية ، على اثني عشر لوحًا حجريًا في أنقاض مكتبة أشوربانيبال القديمة.أصول القصة
كانت ملحمة جلجامش في الأصل قصيدة سومرية، تُرجمت فيما بعد إلى اللغة الأكدية، وكتبت لأول مرة بعد حوالي 700 - 1000 سنة من عهد ملك أوروك التاريخي الذي استندت إليه. كانت القصيدة تعرف في الأصل باسم شا ناقبة-ايمورو (هو الذي رأى العميق) أو، بالتناوب، شوتور-إيلاي-شام (متجاوزاً جميع الملوك الآخرين). تم تطوير الشخصية بالفعل في الأعمال السومرية السابقة كبطل عظيم وديمي إله ، شقيق الإلهة إينا ، ومحارب عظيم ، ولكن ، في الملحمة ، يتم تحويله إلى تجسيد لنضال الإنسان ضد الموت والخسارة ، والظاهر لا معنى له من الوجود.
مؤلف الملحمة هو شين ليكي أونيني (الذي يترجم اسمه إلى "إله القمر، اقبل مناشدتي") كاتب بابلي كتب حوالي 1300-1000 قبل الميلاد، وقد استشهد كأول كاتب للأدب في العالم الغربي على الرغم من أن هذا الشرف يمنح بحق ل إنيدونا، ابنة سرجون العقاد، التي عاشت 2285-2250 قبل الميلاد. المستشرق صموئيل نوح ك...
وفقا لملحمة جلجامش، الملك العظيم، المتغطرس والقاسي بين الكائنات الأقل التي حكمها، تم إرساله هدية غريبة من الآلهة: الرجل المتوحش إنكيدو الذي سيكون تحديا لقوة جلجامش، وربما، علمه التواضع.
Enkidu ، في الأصل دون قانون وتشغيل البرية في الغابات ، وإغواء وبالتالي ترويض هاشط المعبد ، ويتم إحضارها إلى أوروك حيث انه ، على النحو المقصود ، والتحديات Gilgamesh. بعد أن يقاتلون، وEnkidu هو أفضل، وهما نذر الصداقة الأبدية لبعضها البعض ووالدة جلجامش نينسون تتبنى Enkidu كما بلدها.
بعد معركة غابة الأرز التي هزيمة همبابا شيطان الرهيب، وبعد فترة وجيزة، وثور السماء (إهانة إلهة إينانا- عشتار على طول الطريق) الآلهة مرسوم وفاة Enkidu، مدعيا أن شخصا ما يجب أن تدفع ثمن الدم ل مثل هذه الأفعال الوقحة. يموت إنكيدو، وفي تلك اللحظة، يدرك جلجامش أنه، هو أيضاً، سيموت وهذه المعرفة تعذبه.
يصرخ:
ح...
.
No comments:
Post a Comment